人一辈子要走很多的路，做很多的事情，见很多的人，经很多的物，自然，因着这些缘故，这一辈子是要经历很多苦痛的，不管情愿不情愿，这苦痛都得受着，没有退路；有人说，死亡就是解脱，是人的退路，要不然佛家说”苦海无边，回头是岸“呢！？然而，死，还真不是回头路，不是退路，准确的说，那是一条只有去而不能回的路，或许，佛家里所讲的来世也是一条路，但对于我这俗世凡人来说，我真的不晓得是否真的存在，在电影《寻梦环游记》有一句台词说，“当世界上没有任何一个人记得你的时候，你就将从这里消失“。这道理我倒是能相信的，所以，我常常想，那些亲敬的人或心爱的物虽然离我们而去了，但只要我们常常在心里记得起他们，那他们不就是还依然陪着我们嘛！
想来，人经历的苦痛多了，本能的就想着要解脱，要早点找一条退路，那既然死不是退路，那退路在哪里呢？
或许，如木心所说，人最好的退路还是在自己的内心里；“回到内心”。因为，受苦的人最终回到内心之后，这一路经历的”苦痛“就会徐徐慢慢的显露出那些曾经受的苦痛的意义和价值来，甚至如在暗淡的人生长路上忽然闪出来的光亮，所以，我们若是想要感受到真正的幸福的滋味的话，也只能是回到内心。
今天何以要说这些？岂不是要扫了各位的兴致？还真不是这样，在老潘我看来，学民品鉴定技术多少真得还要有一些思辨的能力，一件物品的背后自然是或藏着或露着物主的心性趣味，倘若只是一味的关注值不值钱，那鉴定的乐趣和真知怕是要少了很多的。
人会死，物品自然也会有灭失的那一天，心爱亲敬之人离去自然是会伤痛悲哀的，可那爱不释手的物去了，怕是没多少人会有同样深切的伤痛悲哀。想来，日本人所说的物哀怕是也不具有普遍性，顶多也就是一部分人当时或过后顿生的失落伤感，在不懂风物的人看来，不说是变态，至少要说成是矫情。
不过，在我看来，总有一些好物美品的离去是值得人为之哀伤的，往大了说，是那些藏着古人智慧和历经人世沧桑的文物古迹，往小了说是那些看着赏心悦目，用着舒心顺手，甚至还附着某人的心寄着某人的情，无关雅俗，无关贫富，总之是人间烟火气十足，那这样的物来物去当然是有喜有哀的了。
几年前，汪峰与章子怡结婚，网传结婚戒指是一枚镶着9克拉大的钻石，那，我看身边很多的女士结婚时戴着的却是30分至50分的钻石戒指，两者的欢喜怕也没有多大的差异。
以前在做典当师的时候，没少见着漂亮的女士因为典当的物品过期没赎当后再来赎当时却已不在时那脸上几乎落泪的真切哀伤，我不知道那是否就是物哀，但想来这样的情愫多少一定是有的吧。
自然，还有一些漂亮女士，她们拿来典当应急的首饰、钻戒和手表经我检验后告知是仿品，那些脸上闪现出的就不仅仅是哀伤了，有错愕，有羞愤，有怨恨，总之这时她们的哀伤固然因物而起，但更多更深的哀伤却是物之后的那个人了。
我常常觉得，一个恋旧物的人一定是重情的，固然是有旧的不去新的不来之说法，但生活中总有些旧物是不能简单用现时的货币价值来量度的。当我们的典当师坐在柜台后面，接过一件件或贵重或便宜的物件时，或许某一位客户拿来的某一件旧物因为流通价格的问题而不能受理，但那旧物上藏着的欢喜哀伤却是不能忽略的，物来物去，物生物灭，那不也正是我们自己的人间烟火？
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