文/潘建伦 2017年2月7日 原创文章 转载烦请注明出处及作者姓名
过完年，是拜年，拜完年了就是正月十五了，这不，再过几天就是我们熟悉的元宵节了，元宵节就是上元节，中国传统上认为，正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。民间又称之为"上元节"；元宵节突出的是热闹，所以有“闹元宵”的说法，在民间，更有“月半大于年”的说法，之所以这样说，老潘我的理解是，如果说过年是家人的团圆，那过元宵节则是农村乡人族人更大的团圆，家人的团圆供奉怀念的是自己的祖人，而乡人族人的大团圆则是敬奉神仙神兽以祈祷风调雨顺，驱除邪气灾祸，所以，这正月十五元宵节的热闹就属玩龙灯和玩狮子了，这大概是因为龙在传说中是天上掌管风雨的，中国是一个传统的农业社会，在以农业为主的社会环境里，种田种地靠的是天，农人们要的就是风调雨顺的好年景，所以敬奉龙以祈求风调雨顺的好年景成为人们的大事，至于玩狮子，及舞狮子，是因为中国本没有狮子这种动物，狮子、龙和麒麟一直都属于传说中的神兽，龙掌管风雨，狮子则在人间负责驱灾辟邪，所以元宵节的舞龙舞狮也是人们祈福保平安的一种表达方式
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各行各业都有敬奉祈福的对象，那典当行业呢？记得老潘我的老家人有一句流传很广的俗话，“猪来穷，过来富，猫子来了开当铺”；如此说来，猫似乎成了我们典当行业的象征物，以至于现在我们很多店里都放上一个招财猫，我想大概也是应验了这个说法吧！当然，做典当生意，主要经营的是钱的生意，现在当然称作金融生意，但在这钱来钱往之间，更多的是与人、事、物交集的过程，典当起源于佛家寺庙，最初本是佛寺扶危济困之举，但做好世间万事，都需要银子，佛寺不收任何利息的行为难以持续，所以才有了以物换钱、促物流通的这个互利互惠的老行当——典当，所以典当是没有“原罪”的，可为什么许多人一说起典当就没多少好印象呢？怪就怪解放后那几十年在政治层面的教化以及同时期文艺作品的渲染，以至于到今天都“难以翻身”，甚至本行业的人也在自觉不自觉之间发一些不利于典当正面形象的文章，前几天，看到一篇题为“长沙一群高龄老人自称被典当行骗走积蓄“的新闻，说实在话，这样的标题扯上为什么要扯上典当？说白了就是借“典当”这两个字吸引眼球，加上近几年来一些典当企业不好好经营，想赚大钱赚快钱，以典当金融名义搞非法集资，这无疑更是坏了典当的形象和名声，所以，老潘我觉得，我们典当行业中的一些人给人的感觉就是“一边烧香，一边泼粪”，如此，行业形象和名声哪里好得起来呢？
包括我们典当人在内， 任何形式上的敬奉和祈福都是一种美好愿望，只是既然是美好愿望，就要踏踏实实的做好事做好人，即使美好愿望不能全部实现，但我想，老天终究不会亏待这样的人们！
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